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太平山旅遊

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第1天

崙埤泰雅生活館

位於大同鄉崙埤社區，是目前全台唯一使用原住民母語所展示的文物館。常態展以泰雅族編織技藝為主，並於週末假日安排鄉內手工藝老師DIY現場教學，藉此做為活絡部落產業的窗口，並發揮文化傳承與產業創新的功能；秀姑巒溪泛舟特展則以多元化主題系列呈現，豐富生活館「藝術與人文」呈現，不僅活絡本館運作更讓美育融入部落與生活。

九寮溪自然生態教育園區

位於橫貫公路宜蘭支線台7線上的大同鄉崙埤村，在大同鄉公所與崙埤社區發展協會致力推動的生態溪流與守護下，這裡完全不受污染，上游的兩座處女瀑布其水量充沛溪水清澈，最常見的魚種有苦花和溪哥。九寮溪已是溯溪健身、戶外教學最佳去處～

玉露茶驛站(茶葉對對碰或茶凍DIY)
太平國家森林遊樂區

太平山林場原是臺灣三大林場之一，作業面積達五萬多公頃，其中又以檜木、扁柏等珍貴樹種占大多數，但是因為人為因素及規劃不當，導致林場衰落，民國71年結束所有砍伐作業，經營方針改為造林、防洪及森林遊樂區的規劃。本園區占地一萬多公頃，主要包括仁澤溫泉、蘭台苗圃、原始森林公園、獨立山野生動物保護區、翠峰湖等風景點。

森林之夜(觀星、靜心、蹦蹦車雲海主題咖啡屋、聆聽大自然森林之夜的交響曲)

第2天

太平山鐵杉林步道
鳩之澤溫泉

鳩之澤，舊名燒水，即地熱溫泉之意。其泉源由山麓石縫中滲流而出，源頭約攝氏140度，泡湯區調至適溫之攝氏38-42 度。泉質清澈，無色無臭，洗後有滑潤感，屬弱鹼性碳酸鈣溫泉，能舒暢筋骨、美容養顏，有「美人湯」之譽。其中露天SPA池係將颱風帶來的碩大溪石加以鑿洞，變成創意十足的石頭湯。此外，山莊外設有一座火山噴泉狀的煮蛋槽，終年冒出滾熱溫泉，供遊客DIY煮蛋，溫泉蛋口感香Q軟嫩，並散發著獨特的溫泉香，也是泡湯後的一大享受！
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蘭陽技術學院分數

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第1天

冬山河騎乘單車
參觀宜蘭傳統藝術中心

傳統藝術，是民間生活藝術之美，先民薪傳文化之源。為了讓優美多樣的傳統藝術永續傳承，花蓮泛舟中心位於五結鄉冬山河下游，與親水公園僅一河之隔。園區佔地二十四公頃，依傳統戲曲、音樂、舞蹈、工藝及民俗雜技之需求籌建，二十一棟建築及景觀區兼具傳統與環保綠建築。藉由各項研究、保存、傳襲及展演計畫的推動，使傳統藝術觸角延伸到校園、呈現各地藝文風貌、落實到日常生活中，建立臺灣的文化精神代表。

第2天

行健有機合作社

三星鄉行健村位於宜蘭縣西南端，環境清幽，因行健溪及安農溪流經該村二側，使得行健村具備完整的空間區隔條件，再加上村民對環境及生態保護與有機栽培有極大的興趣，自97年時有了成立有機村的想法，經過各方努力後，於98年12月2日成立行健社區有機村，朝向生產優質健康安全有機農產品之目標邁進。同時，花蓮區農業改良場針對該有機村之輔導成立「三星鄉行健有機村」推動小組，除積極辦理有機栽培訓練講習外，並針對其經營管理、創意行銷、導覽解說及有機生活等訓練講習，期望提升村民有機概念之能力，期間更規劃稻米、青蔥、野菜、茭白筍等作物之有機栽培示範，並以栽培綠籬作物營造有機生態環境，還有邀請專家學者進行環境、土壤及人文資源調查，協助三星鄉行健有機村規劃生態營造及旅遊路線，使能成為全方位發展之有機村。
在當地農友對有機的堅持下，推出了三星「行健米」品牌，對於地方亦不忘回饋，辦理企業認養，與企業共同捐出有機米供作當地「萬富國小」學童的午餐「嗣大種有機，照顧嗣下吃有機」，希望透過這樣有意義的活動，讓學童從小就可以認識有機、認同這一片土地。目前行健村除了有「行健米」，有機栽培的青蔥、野菜，對身體好健康外，還有味道特別清甜的有機茭白筍呢！

幸福轉運站
百果樹紅磚屋咖啡館藝文沙龍

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九份老街

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第1天

九份

文化歷史 九份隸屬新北市瑞芳區，相傳在陸路尚未開通之時，一切物資供給仰賴海路進行，賞鯨由於村落中只有九戶人家，故對外採買時皆要求備妥「九份」，久而久之，人們便以此命名。九份之發展過程可謂一段先民採金史，隨採金人潮的湧入而繁華，又隨採金事業的沒落而褪色。約略西元1890年左右，居民在福山宮土地祠距小金…

第2天

直線距離：1.3005公里
黃金博物館

黃金博物館位於新北市瑞芳區金瓜石的山城裡，擁有豐富的歷史人文與自然資產，並且是臺灣首座以生態博物館為理念所打造而成的博物館，以資產保存為主，強調永續發展及舊建物的再利用，結合在地的力量，進而帶動區域發展。來到金瓜石，除了欣賞當地特殊地質與自然美景外，更能對金瓜石礦業歷史、聚落文化產生深刻的體驗，並且…
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鶯歌一日遊2018

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第1天

三峽老街

三峽老街一般指的是民權街的南段，長約二百公尺，其建築從民國初年（1911）留存至今。走在三峽老街，就好像進入時光隧道，相連不斷的紅磚拱廊、古色古香的建築，令人油然而生思古情懷，留連忘返。三峽老街以民權街、和平街、花蓮賞鯨最佳時間仁愛街和中山路保存最完整，而民權街是昔日繁華時代的老商業街，至今仍保留完整日治時代以來的…

直線距離：72.5公尺
三峽清水祖師廟

祖師廟創建於清乾隆34（1769）年，在道光13（1833）年時因地震損毀而重建。到1895年時又慘遭日軍焚毀，四年後（1899）在地方士紳籌畫下二度重建。第三次則在臺灣光復後，由藝術家李梅樹先生主導設計規劃，他主張祖師廟該成為一座融合中國歷史、文化和寺廟藝術的廟宇，同時因其本身的西畫素養，使祖師廟…

第2天

直線距離：2.9374公里
鶯歌

鶯歌是全方位的陶瓷專業區，擁有各式各樣的陶瓷，其種類豐富齊備，凸顯出鶯歌「陶瓷之都」的獨特風貌。 初聞鶯歌地名，引人有「黃鶯出谷之歌喉」的美妙聯想，這個位於新北市最南端的行政區，區名來源十分傳奇，起因於其北面山坡直立了一塊形似收翼鸚哥鳥的巨石，相傳明末清初三峽鶯歌地區各為一隻鸚哥與鳶鳥所盤據對峙，…

直線距離：765.9公尺
鶯歌陶瓷博物館

鶯歌陶瓷博物館為全國首座陶瓷專業博物館，歷經3位縣長，耗時12年籌建，最後終於在2000年11月26日開館。陶瓷博物館的建築形式以清水模、鋼骨架、透明玻璃穿透內外環境，使陶博館的空間產生無限延伸和虛實的變化，呈現質樸的美感，它襯托出博物館展品的重要性。博物館以臺灣200年來燒窯技術及常民文化建構臺灣…
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高美濕地2019

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第1天
大甲文化美食之旅
芋頭酥DIY
大甲鎮瀾宮

大甲鎮瀾宮據說是清雍正8年（西元1730年）自湄洲天后祖廟恭請媽祖神像來臺。後因香火鼎盛，於雍正10年（西元1732年），在臺中市大甲區大甲里興建小祠，直到乾隆35（西元1770年）改建小廟為「天后宮」，乾隆52年（西元1778年）重建，才被載於臺灣淡水廳水獻中。往後由大甲士紳屢次發起重建並改為「鎮瀾宮」。每年農曆三月初「遶境進香」場面浩大，追隨的信眾無數，各地廟宇均有迎媽祖的慶祝活動。大甲鎮瀾宮媽祖繞境進香相傳已有數百年的歷史，主要是為了要增添神像的靈氣。每次進香的人數之龐大，規模之壯觀，仍是受到海內的學術界和大眾傳播界的重視與研究。
大甲鎮瀾宮建築有前殿、後殿、南北殿、南北室、鐘鼓樓等，都佈滿了人物、花鳥、走獸等石刻木雕，精雕細琢，色彩絢麗。內正殿供奉媽祖，南殿供有貞節媽祖；貞節媽祖即為貞節坊之節婦－林氏。廟前龍柱為精細渾厚的石刻鏤雕，屋頂佈滿五顏六色的人物、花鳥、走獸剪黏，檐下大片雕飾按金，正殿神龕周遭更是富麗，層層疊飾，金碧輝煌，散發出華麗不俗的莊嚴氣象，只可惜因翻修多次，古蹟、古物多已不復存在，只有幾塊乾隆及光緒兩皇帝所題的匾額較具歷史價值，例如乾隆時期的「護國庇民」、花蓮賞鯨「佑濟昭靈」古匾，光緒帝賜的「與天同功」古匾，以及「誠求立應」、「慈光普照」、「功恭功一」等，都是自清朝保留至今的古物。

高美濕地

高美濕地（高美野生動物保護區）位於清水大甲溪出海口南側，面積廣達1,500公頃，擁有豐富的天然資源，是國內少數幾處雁鴨集體繁殖區之一。曾在高美濕地棲息的鳥類有多達120餘種，為重要之生態保育區。目前已逐漸取代大肚溪口，成為喜好賞鳥人士的新興賞線。適合全家大小賞夕陽抓螃蟹玩泥巴的好地方。

梧棲漁港

梧棲漁港朝向生產、休閒、觀光方向發展，間接帶動港區周邊繁榮的發展，其中休閒動線連成一脈，內部則有漁港景觀、遊憩碼頭，成為中部人們享受海鮮、濱海休閒生活的最好去處。另外區內規劃的設施包含：體能活動區、沙灘排球區、放風箏區、觀海區和野餐區…等等。散步、放風箏、玩飛盤，欣賞碼頭的風光，此外漁市外小吃攤處處林立，也常常吸引不少遠道而來的饕客，目前也有「藍色公路」的海上遊艇提供遊客乘坐。

望高寮夜景
逢甲夜市

逢甲文華夜市位於逢甲大學側門，從文華路一直延伸到福星路，消費族群以二、三十歲的年輕人為主。因其有著位於學區和接近市區的地緣關係，逐漸成為臺中市夜市集團的龍頭。逢甲文華夜市與其它臺中市夜市最大不同之處，在於其不單是以飲食著稱，也包含了各式各樣的商店，營業時間亦較長。近年來，市政府重新規劃商圈風貌，整修路面，街道造景，並規劃停車空間，努力解決停車的問題。現今逢甲文華夜市嶄新面貌更吸引了不少消費族群，商圈更有逐漸擴大的現象，並成為民眾心目中票選「臺中市十大觀光景點」之一。

秋紅谷

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十三行博物館一日遊

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第1天
淡水紅毛城

有三百多年歷史的紅毛城可說是淡水最耀眼的古蹟建築。1629年西班牙人侵略淡水，清水斷崖獨木舟為鞏固其在北臺灣的殖民事業，遂在此建「聖多明哥城」為基地；1642年，荷蘭人驅逐了西人，在舊址重建該城，當時稱荷蘭人為「紅毛」，因此「紅毛城」之名也沿用至今。1867年為英國所租借，乃大肆整修，並在東側建「英國領事館」，做…

直線距離：780.1公尺
淡水

淡水，是一個充滿歷史的小鎮。位處臺北盆地淡水河系出口，扼守北臺灣大門，西元1858年開港通商，是臺灣北部最早開發的港口，境內除淡水河口狹小平原外，泰半為大屯山陵所被覆。今日的淡水區，舊名「滬尾」，而「淡水」則是一個總稱，泛指淡水河流域一帶，甚至是整個北臺灣。關於「滬尾」這個名稱的緣由，有兩種說法：一…

直線距離：1.4128公里
八里左岸

八里區早期因為有豐富的漁業資源，和可耕種的河濱平地，很早就有原住民居住於此，其後成為移墾的據點，並為淡水河口最早發展之商港，後因港口淤積而沒落，但也因此保留濃厚的人文氣息及豐富的自然資源，和淡水河右岸各自呈現不同風貌，成為近來熱門的觀光景點。 從八里渡船頭到十三行博物館之間，目前規劃有完善的自行車…

直線距離：2.6035公里
十三行博物館

位於淡水河口南岸八里區內的十三行遺址，在民國46年勘查後定名，為國定遺址，保留有距今1800年至500年前的臺灣史前鐵器時代文化，據考古專家研究，其人種可能與平埔族中的凱達格蘭族有關。陸續發現出土的重要文物有陶器、鐵器、煉鐵爐、墓葬品等，另外還有墓穴、聚落等遺跡。從十三行遺址出土的遺跡，可以證明當時…
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龍山寺外國人

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第1天
清水巖祖師廟

艋舺清水巖又稱「祖師廟」，在清乾隆52年(西元1787年)建立。與艋舺龍山寺、大龍峒保安宮，並稱「臺北三大廟門」。主祀的清水祖師陳昭應是福建安溪移民從故鄉請來，共有7尊，其中以蓬萊祖師最靈，花蓮泛舟也就是所稱的「落鼻祖師」。相傳天災地變時，祖師的鼻子就會自行掉下來，警告信徒，一直到災變過去，才又會自行回復。…

直線距離：332.1公尺
青山宮

在西元1854年建立，供奉的是靈安尊王，又稱為青山王。 相傳惠安漁民把靈安尊王從大陸請來時，當神像經過舊街（今西園路），突然抬不動。經過擲筊問神後，才知道靈安尊王要住在當地，所以信徒就在舊街建廟。剛好那時候流行瘟疫，不過只要向靈安尊王祈求，就能平安健康，因此信徒愈來愈多，並共同籌款蓋新廟，也就是現…

直線距離：344.3公尺
臺北龍山寺

艋舺（今萬華）是臺北市開發最早的地方，而臺北第一名剎─龍山寺，就是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。據說以前有一個人把佩帶的觀音菩薩香火，遺掛在一棵大榕樹上，到了夜晚竟然發出光芒。更奇怪的是有求必應，非常靈驗。所以信徒就在那個地方建立龍山寺，從西元1738年（清乾隆3年）開始，到1740年落成。…

直線距離：448.7公尺
學海書院

學海書院本名文海書院，現在變成了高家祠堂，宗祠為中國傳統家族聚會商議之所，中國家族觀念迄今仍然極為濃厚，其中宗祠扮演相當重要的地位。前廳即昔日的講堂，後廳為祭祀廳，左右廂房則為學舍，書院教育是中國傳統教育中重要的一環，亦是今日學校教育的前身，兼具有教學、祭祀、居住之功能，學生和老師都住在書院內，講授…

直線距離：268.4公尺
華西街觀光夜市

華西街觀光夜市位於龍山寺附近，是我國第一座觀光夜市，以販賣各式山產海鮮野味小吃為大宗，是國內外觀光客最鐘愛的景點之一。 夜市入口處為中國傳統牌樓建築，沿途掛滿紅色宮燈，極具特色，兩旁店家皆為老字號，口碑與品質兼顧，連高級餐廳也有據點，像是廣受日本觀光客青睞的臺南擔仔麵一店，就是在這裡發跡，其他小吃…
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宜蘭地圖

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第1天
九寮溪自然生態教育園區

九寮溪又名破礑溪，是蘭陽溪支流，早年為泰雅原住民生活領域，因溪流水勢強勁，台東包車泰雅稱為「戈霸溪(GaBa)」，意即「溪水打在石頭上發出的聲音」。隨著漢人進入，一路向東出海的強勁溪水有「破向東邊」氣勢，閩南語「破東」「破東」喊久了，就變成國語的「破礑」。日治時代與國民政府沿溪砍伐樟木煉樟製腦，高峰時期多達九座工寮，即九寮溪名稱由來。溪流生態豐富，螢火蟲、蝴蝶、台灣獼猴處處可見，還有赤尾青竹絲、褐樹蛙、翠鳥、台灣大蝗、山豬等，更有保育級的蜻蜓、蝴蝶、白鼻心、苦花魚、溪哥等。

泰雅生活館

宜蘭縣大同鄉由於地理位置優越，擁有多處著名的風景，而泰雅生活館就位於大同鄉崙埤社區，是目前全台唯一使用原住民母語所展示的文物館。常態展以泰雅族編織技藝為主，並於週末假日安排鄉內手工藝老師DIY現場教學，藉此做為活絡部落產業的窗口，並發揮文化傳承與產業創新的功能；特展則以多元化主題系列呈現，豐富生活館『藝術與人文』呈現，不僅活絡本館運作更讓美育融入部落與生活。

蔥仔寮體驗農場

三星蔥因三星鄉雨水充沛，蘭陽溪上游無污染的水流，孕育著優良的農特產品，所栽培之『青蔥』，品質更是全台之冠，名列『三星四寶』之一，不僅蔥白長、質地細緻、蔥味香濃，此行跟著蔥農到蔥田認識三星蔥的生長環境及栽種特色並體驗拔蔥，再透過揉麵、桿麵等體驗親手為自己做蔥油餅，享受從產地到餐桌的真實美味。
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三義木雕節

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第1天
龍騰斷橋

龍騰舊稱「魚藤坪」，相傳先民在開墾初時，鯉魚潭有鯉魚精危害地方，鄉民苦不堪言。為了克制鯉魚精作怪，遂在龍騰山區遍植魚藤，同時，又將東面的高山稱為關刀山，用意是藉關刀山斬魚藤，以毒殺鯉魚精，最後魚怪果然不再危害，居民從此安居樂業。至臺灣光復設村後，村民認為「魚藤」不雅而改名為龍騰。民國24(西元1935)年4月21日清晨，臺灣中部大地震，震央即在關刀山附近，三義地區受災慘重，巍峨的山線鐵路龍溪橋，完全震毀，震後在原橋西側另建新橋，遺下拱型橋柱，挺立在烈日風霜裡，供後人憑弔。搭火車經三義時，龍騰斷橋遺跡打眼前掠過，令人印象深刻。
民國88(西元1999)年9月21日再度遭受九二一大地震的無情摧殘，由北端算起第五橋墩半殘拱口二次被震斷，龍騰斷橋除了深具古樸之美外，也是經歷二次大地震的活見證。

勝興車站

勝興火車站是西部縱貫鐵路的最高點，站內月台有一座紀念碑，標高 402.326公尺，花蓮獨木舟為西部縱貫鐵路中最險峻、自然景觀最特殊的一段。勝興車站整棟建築係以木頭為建材，為一日式虎牙式木造建築，虎牙式設計據說有避邪祈福的作用。勝興火車站興建於民國前(1906年)，至今已有百餘年的歷史，站內設施有許多日治時代的設備，例如與泰安之間作為列車通行證的「電器站牌」，現已改為中央控制系統，這套設備也就逐漸成為歷史。
民國87(1998)年9月23日晚上9點10分車次167最後一班南下列車停靠後，新舊山線完成切換，舊山線縱此畫下完美句點。
現在到勝興車站的遊客卻多了一份緬懷，停駛後列車不再來，反而多了新人拍攝婚紗的懷舊場景，越野車手馳騁的新天地，還有三五成群的遊客走進隧道探險的新風貌。擁有多項第一的勝興站，在各方的關愛下已於民國88(1999)年4月16日經苗栗縣政府公告為「縣定古蹟」，至此深富歷史與觀光資源的文物得以保存。

台灣十大觀光小城~三義

苗栗縣在「調整觀光行銷策略，創造新興商機」政策方向下，以「讓世界看見苗栗」為目標，推動7大旅遊路線及3大國際觀光軸線，並正以「三義木雕藝術城」為苗栗國際觀光旗艦景區，拔尖推動三義為「臺灣國際觀光的新亮點」。「臺灣三義」以鮮明的木雕藝術主題、臺灣唯一的木雕產業聚落、便捷的交通網絡、國際知名的旅遊景點、多樣有趣的旅遊體驗、熱情好客的旅遊接待及配合度高的觀光投入，持續提升國際觀光服務能力，傳承與創新這一處代表臺灣最重要的觀光寶地，將「木雕產業特色觀光」推廣到全世界。

三義木雕博物館

三義木雕發展的起源，是鄉民吳進寶先生於1918年撿拾枯木回家加工做擺飾，被日本人視為藝術品而喜歡，吳進寶進而與日本人研究如何大量加工生產這些枯木藝術品。早期，三義的木雕多以神像、工藝品為主，近年來，由於個人風格的藝術創作風氣大開，各式各樣題材的雕刻作品不斷的推陳出新，令人嘆為觀止！
「三義木雕博物館」臺灣唯一以木雕為專題的公立博物館，該館以收藏展示木雕藝術精品為主，包括各國土著的民族木雕與臺灣木雕藝術等。

參觀鴨箱寶(木鴨DIY)
觀賞油桐花(油桐花季)

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集集鐵道故事館

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第1天
臺灣十大觀光小城~集集

當金色陽光點點、灑照綠色隧道，路上遊人悠閒自在地漫、慢騎著「卡打車」，追著火車、迎著風，美好的田園景色一路相隨，何等逍遙。集集鎮迷人的萬種風情就此展開它全國無可抵擋的特色觀光魅力！嘈雜、喧囂的轟轟車聲，你厭倦了嗎？煩燥、鬰卒的心靈，你想拋離嗎？集集小鎮的悠閒自在、寧靜舒適的綠色氛圍，絕對能貼近你、擁抱你的心海。
悠久的古蹟車站、自然景觀、美食特產，無不融合深度內涵的人文氣息，形塑集集鎮為全國獨一無二的觀光文化小鎮旗艦地位！這個人人心中的觀光休閒天堂夢，只有集集，才能圓夢。
來集集搭火車、踩單車，享受綠色的自然魅力風情，是你無法拒絕的誘惑！

集集車站

採純檜木建材，外型極為典雅拙撲，據今已六十餘年之歷史，為目前本省僅存之少數古老火車站。台東包車在921大地震中全倒，現已重新興建完成，不失原本老車站的味道成為觀光旅遊、攝影、拍照之最佳外景。

集集鐵道風情
祕密花園車埕

車埕村位於明潭壩下方，村內有最美麗車站雅稱的「車埕火車站」，是集集支線最終點站。一旁的木業文化館則展示了車埕木業的發展史，林班道商圈有許多木製的用品，還可以DIY製作木工品，美麗的儲木池則使人留連忘返。

水里蛇窯文化園區

擁有八十年的歷史，第三代林國隆將祖父的事業，一個即將沒落的陶甕製造工業保留下來，而且成功轉型為深具有教育內涵的園區，有專人指導捏陶解說窯業及水里歷史、生產生活陶、陶藝家創作現代陶，成為南投陶最具代表性的窯業之一。

天空之橋

「天空之橋」位於參山國家風景區八卦山脈的半山腰，猴探井觀光中心旁， 全長多達204公尺，階梯共有265階，比竹山天梯的136公尺、208階還長。

微熱山丘

一個「六乘三乘二」公分的鳳梨酥，不但顛覆了鳳梨酥傳統尺寸，更以土鳳梨為餡料的微酸口感，讓消費者味蕾驚艷，引爆八卦山產業蛻變，寫下南投八卦山的山中傳奇。小小的鳳梨酥，帶給八卦山蛻變的傳奇，至今方興未艾。

南投觀光工廠

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